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          1. 徐舒浩的個人空間

            博客

            論不道德的自由2021/8/26 9:52:48
            • 學科類別:法理學
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            • 關鍵字: 道德;分析性;價值詞項;評價性意義;自由

            甲女與乙男是男女朋友關系,乙男一直以來脾氣火爆,甚至偶爾有暴力傾向,甲女因無法忍受而提出分手,乙男堅決不同意并且死纏爛打。一日,乙男糾纏甲女至甲女家門口,甲女害怕乙男動手,遂請求其同居室友丙女將乙男擋在門外,自己進門之后將門關上,豈料乙男此時摸出水果刀對丙女瘋狂捅刺,過程持續數分鐘,雖然丙女哭喊求救,甲女因極度恐懼而未及時開門援救,乙男走后,甲女立刻將丙女送至醫院,最終丙女失血過多死亡。 此事讓甲...

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            純粹的惡與重大的惡2021/8/26 9:47:48
            • 學科類別:法理學
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            • 關鍵字: 公民權利;君權

            在鹿橋的《人子》中,老婆羅門法師需判斷被封為太子的王子是否是國王的適宜人選,按照慣例,他要帶其出去云游六年,云游期間他對王子的教育落腳于“分辨善惡”,所以他在授太子第一課時說:“我教你做太子的第一課是分辨善惡。六年以后,我要教你做太子的最后一課,也還是分辨善惡!”之后老法師便將其祈禱祝福之后的一把長劍賜給王子,鹿橋寫道:“小王子接了劍就正式成為太子了。” 老法師所言“分辨善惡”,實則分成兩步:第一...

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            制度事實的構成性理論及法體系的辨識2019/5/21 17:04:47
            • 學科類別:理論法學
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            • 關鍵字: 構成性規則;制度事實;言語行為;還原論

            引言 法律的存在是一個事實。不同于自然事實(brute facts)的地方在于,作為由人為的規定性條件或規則構成的事實,法律是一種制度事實(institutional facts)。[1]所以,要辨識一個實際存在的法體系,如何定義制度事實就成為一個前置性的問題。二十世紀上半葉的思想爭鳴表明,無論是還原論還是行為主義的定義法,均無法徹底給出制度事實的內涵。這一難題在晚近以來是通過訴諸語言哲學來加以解決的,即將制度行為拆分成最小單位的...

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